焉字基本解释

焉字基本解释：(1)〈书〉(2)（代）跟介词“于”加代词“是”相当：必不在～｜乐莫大～。(3)（代）哪里；怎么（多用于反问）：～有今日？｜不入虎穴；～得虎子？(4)（副）乃；才：必知乱之所自起；～能治之。(5)语气助词：有厚望～。

焉的笔顺是横、竖、横、竖、横、横、竖折折钩、点、点、点、点。

焉字的笔顺图解

共十一画

焉

焉的拼音为yān，部首为灬，结构为上下结构，注音为ㄧㄢ，笔顺编号为12121154444。

焉字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基本解释 点此查看焉的详细内容

(1)〈书〉(2)（代）跟介词“于”加代词“是”相当：必不在～｜乐莫大～。(3)（代）哪里；怎么（多用于反问）：～有今日？｜不入虎穴；～得虎子？(4)（副）乃；才：必知乱之所自起；～能治之。(5)语气助词：有厚望～。

二、康熙字典

焉【巳集中】【火部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，?音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，?音?。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。又《鄘風》終焉允臧。又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，?音蔫。《廣韻》安也。又不言也。又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若?。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。

三、百科解释

“焉”字常见于文言文。作兼词一般都用在句尾有于是、于之的意思如：基本解释：焉yān◎与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。◎乃，才：必知乱之所自起，～能治之。◎文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？◎文言助词：又何戚～。

下面介绍下焉字的其他相关知识：

关于【焉】字的成语有：

轮焉奂焉、割鸡焉用牛刀、狡焉思启、狡焉思肆、皮之不存，毛将焉附、塞翁失马，焉知非福、杀鸡焉用牛刀、上有所好下必甚焉、嗒焉若丧、习焉不察、习焉弗察、习焉不觉、语焉不详、狡焉思逞、乌焉成马、有子存焉、惄焉如捣、心焉如割、嗒焉自丧、心不在焉、

关于【焉】字的诗词有：

《自笑·抱瓮终焉与世迷》、《题灵岩寺（寺即吴馆娃宫，鸣屟廊砚池采香径遗迹在焉）》、《春题华阳观（观即华阳公主故宅有旧内人存焉）》、《胡吉郑刘卢张等六贤皆多年寿予亦次焉…纪之传好事者》、《沁园春保宁佛殿即凤凰台，太白留题在焉。》、《题鹤林宫·王邓诸公焉在哉》、《入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉》、《早发焉耆，怀终南别业》、《早发焉耆怀终南别业》、《过吕仙洞·神游八极此焉归》、

关于【焉】字的组词有：

恻焉、儳焉、蝉焉、焉逢、忽焉、介焉、喟焉、焉乃、焉廼、飘焉、阙焉、飒焉、颯焉、少焉、于是焉、恤焉、焉支、焉乌、

关于【焉】字的书法图有：

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